Hiển thị các bài đăng có nhãn Tâm lý học kinh doanh. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn Tâm lý học kinh doanh. Hiển thị tất cả bài đăng
Thứ Hai, 13 tháng 2, 2012
EBOOK Sách tử vi trọn đời
Tử vi, hay Tử Vi Đẩu Số, là một hình thức bói toán vận mệnh con người được xây dựng trên cơ sở triết lý Kinh Dịch với các thuyết âm dương, ngũ hành, Can Chi… bằng cách lập lá số tử vi với Thiên bàn, địa bàn và các cung sao; căn cứ vào giờ, ngày, tháng, năm sinh theo âm lịch và giới tính để lý giải những diễn biến xảy ra trong đời người.
Thứ Năm, 12 tháng 1, 2012
EBOOK Thuyết phục bằng tâm lý - Robert B.Cialdini
1.TÁC GIẢ: Robert B.Cialdini
2.NỘI DUNG:
3.DOWNLOAD:
Click here
Pass: sachdoanhtri
Note: Đọc trước khi down
(Sưu tầm: Giang Cần)
2.NỘI DUNG:
Tóm tắt:
Tại sao một số người lại có sức thuyết phục đến mê hoặc và luôn là người làm chủ Trò chơi Thuyết phục? Đâu là những động lực vô hình đằng sau thứ sức mạnh thôi thúc chúng ta đồng thuận với người khác? Những thủ thuật được các bậc thầy thuyết phục sử dụng tài tình là gì, làm thế nào đánh bại các thủ thuật đó - đồng thời biến chúng thành ''vũ khí bí mật'' của chính bạn?
Nội dung:
Hẳn đã có lúc bạn gặp những người có lời nói và hành động đầy sức mê hoặc khiến bạn như rơi vào vòng xoáy ảnh hưởng, bị dẫn dắt theo những ý tưởng, niềm tin của họ. Có lẽ cũng không ít lần bạn băn khoăn tự hỏi điều gì làm nên quyền uy của những bậc thầy thuyết phục đó.
Câu trả lời là: vì họ biết cách thu hút mọi người, lay chuyển và biến những người chưa theo hoặc phản đối thành người ủng hộ dựa trên các nguyên tắc tâm lý của nghệ thuật thuyết phục. Điều gây ấn tượng không chỉ ở cách họ dễ dàng sử dụng sức thu hút và tài hùng biện để thuyết phục người khác đồng thuận với mình, mà còn ở chỗ họ khiến người khác cảm thấy hào hứng khi làm vậy. Họ chính là những chuyên gia thuyết phục. Không chỉ các chuyên gia thuyết phục mới biết và áp dụng các nguyên tắc của nghệ thuật thuyết phục.
Trong các mối quan hệ thường ngày với hàng xóm, bạn bè, người yêu, đồng nghiệp, khách hàng, đối thủ, chúng ta vẫn thường áp dụng những nguyên tắc tâm lý gây ảnh hưởng lên người khác chỉ có điều, chúng ta chưa am hiểu tường tận để có thể tận dụng tối đa sức mạnh của các “vũ khí” gây ảnh hưởng này. Trong Thuyết phục bằng tâm lý, tiến sĩ tâm lý Robert Cialdini đã chỉ ra và phân tích sáu nguyên tắc tâm lý của nghệ thuật thuyết phục như: sự nhất quán, sự đáp trả, bằng chứng xã hội, uy thế, thiện cảm và sự khan hiếm. Đây là những nguyên tắc tâm lý ảnh hưởng và chi phối đến những lựa chọn, quyết định của con người. Minh chứng cho mỗi nguyên tắc đó là những ví dụ rất sinh động và thiết thực.
Trong thời đại bùng nổ thông tin, việc lĩnh hội nghệ thuật thuyết phục ngày càng ảnh hưởng tới thành công cá nhân. Đặc biệt, nó trở nên vô cùng quan trọng đối với những người mà sức thu hút và khả năng diễn thuyết là yếu tố căn bản, không thể thiếu như các nhà lãnh đạo, giám đốc, nhà quản lý, nhân viên bán hàng, quảng cáo, marketing, v.v…
Nhận thấy sức hấp dẫn và tính thực tiễn của đề tài nghệ thuật thuyết phục, Alpha Books tiến hành mua bản quyền của Nhà xuất bản Harper Collins và xuất bản cuốn sách này của Robert Cialdini. Đây là một trong những cuốn sách được đánh giá rất cao trên thế giới: nằm trong danh sách bestseller của tạp chí New York Times, và danh sách “75 cuốn sách kinh doanh trí tuệ nhất” của tạp chí Fortune. Cùng một số cuốn sách khác đã xuất bản về chủ đề này như: Bạn có thể đàm phán bất cứ điều gì của Herb Cohen, Sức mạnh thuyết phục của Kurt W. Mortensen, Lời Từ chối hoàn hảo của William Ury, Không thể Þ Có thể của Dave Lakhani, chúng tôi tin rằng Thuyết phục bằng tâm lý là một cuốn sách hữu ích và có giá trị, giúp bạn biết cách gây ảnh hưởng lên người khác và đạt được điều mình mong muốn.
6 VŨ KHÍ GÂY ẢNH HƯỞNG1. Thiện cảm: Mọi người đều thích những người giống mình
2. Đáp trả: Con người thường có cảm giác mắc nợ và tìm cách đền đáp những ai tốt với mình
3. Bằng chứng xã hội: Mọi người sẽ làm theo khi nhiều người giống mình cũng làm như vậy
4. Cam kết và nhất quán: Con người hành động theo những cam kết bằng văn bản, công khai và tự nguyện
5. Uy quyền: Người ta thường tìm đến các chuyện gia - những người có các cách giải quyết đơn giản nhất để đưa ra quyết định
6. Khan hiếm: Mọi người đánh giá cao những gì đang trở nên khan hiếm
Câu trả lời là: vì họ biết cách thu hút mọi người, lay chuyển và biến những người chưa theo hoặc phản đối thành người ủng hộ dựa trên các nguyên tắc tâm lý của nghệ thuật thuyết phục. Điều gây ấn tượng không chỉ ở cách họ dễ dàng sử dụng sức thu hút và tài hùng biện để thuyết phục người khác đồng thuận với mình, mà còn ở chỗ họ khiến người khác cảm thấy hào hứng khi làm vậy. Họ chính là những chuyên gia thuyết phục. Không chỉ các chuyên gia thuyết phục mới biết và áp dụng các nguyên tắc của nghệ thuật thuyết phục.
Trong các mối quan hệ thường ngày với hàng xóm, bạn bè, người yêu, đồng nghiệp, khách hàng, đối thủ, chúng ta vẫn thường áp dụng những nguyên tắc tâm lý gây ảnh hưởng lên người khác chỉ có điều, chúng ta chưa am hiểu tường tận để có thể tận dụng tối đa sức mạnh của các “vũ khí” gây ảnh hưởng này. Trong Thuyết phục bằng tâm lý, tiến sĩ tâm lý Robert Cialdini đã chỉ ra và phân tích sáu nguyên tắc tâm lý của nghệ thuật thuyết phục như: sự nhất quán, sự đáp trả, bằng chứng xã hội, uy thế, thiện cảm và sự khan hiếm. Đây là những nguyên tắc tâm lý ảnh hưởng và chi phối đến những lựa chọn, quyết định của con người. Minh chứng cho mỗi nguyên tắc đó là những ví dụ rất sinh động và thiết thực.
Trong thời đại bùng nổ thông tin, việc lĩnh hội nghệ thuật thuyết phục ngày càng ảnh hưởng tới thành công cá nhân. Đặc biệt, nó trở nên vô cùng quan trọng đối với những người mà sức thu hút và khả năng diễn thuyết là yếu tố căn bản, không thể thiếu như các nhà lãnh đạo, giám đốc, nhà quản lý, nhân viên bán hàng, quảng cáo, marketing, v.v…
Nhận thấy sức hấp dẫn và tính thực tiễn của đề tài nghệ thuật thuyết phục, Alpha Books tiến hành mua bản quyền của Nhà xuất bản Harper Collins và xuất bản cuốn sách này của Robert Cialdini. Đây là một trong những cuốn sách được đánh giá rất cao trên thế giới: nằm trong danh sách bestseller của tạp chí New York Times, và danh sách “75 cuốn sách kinh doanh trí tuệ nhất” của tạp chí Fortune. Cùng một số cuốn sách khác đã xuất bản về chủ đề này như: Bạn có thể đàm phán bất cứ điều gì của Herb Cohen, Sức mạnh thuyết phục của Kurt W. Mortensen, Lời Từ chối hoàn hảo của William Ury, Không thể Þ Có thể của Dave Lakhani, chúng tôi tin rằng Thuyết phục bằng tâm lý là một cuốn sách hữu ích và có giá trị, giúp bạn biết cách gây ảnh hưởng lên người khác và đạt được điều mình mong muốn.
6 VŨ KHÍ GÂY ẢNH HƯỞNG1. Thiện cảm: Mọi người đều thích những người giống mình
2. Đáp trả: Con người thường có cảm giác mắc nợ và tìm cách đền đáp những ai tốt với mình
3. Bằng chứng xã hội: Mọi người sẽ làm theo khi nhiều người giống mình cũng làm như vậy
4. Cam kết và nhất quán: Con người hành động theo những cam kết bằng văn bản, công khai và tự nguyện
5. Uy quyền: Người ta thường tìm đến các chuyện gia - những người có các cách giải quyết đơn giản nhất để đưa ra quyết định
6. Khan hiếm: Mọi người đánh giá cao những gì đang trở nên khan hiếm
3.DOWNLOAD:
Click here
Pass: sachdoanhtri
Note: Đọc trước khi down
(Sưu tầm: Giang Cần)
Thứ Năm, 15 tháng 12, 2011
EBOOK ĐỌC VỊ BẤT KÌ AI - ĐỂ KHÔNG BỊ LỪA DỐI VÀ LỢI DỤNG
Đã bao giờ bạn ước mình có thể thâm nhập vào đầu óc người khác để biết họ đang nghĩ gì? Giờ đây bạn có thể làm được điều này bằng cách sử dụng phương pháp phân tích tâm lý cao cấp. Đọc vị bất kỳ ai chỉ ra từng bước rõ ràng để có thể biết ai đó đang nghĩ gì và cảm thấy thế nào trong những tình huống thực tế của cuộc sống. Ví dụ: bạn sẽ biết được người bán hàng đó có thật sự đáng tin hay không? Hoặc buổi hẹn hò đầu tiên có đúng như mong muốn của bạn không hay đi theo hướng khác. Và trong những cuộc thương thuyết, thẩm vấn, tranh luận… bạn có thể dễ dàng nhận ra ai đang ủng hộ bạn – điều này giúp bạn tiết kiệm thời gian, tiền bạc, sức lực, thậm chí tránh được những cơn đau tim!
Cuốn sách được chia làm hai phần và 15 chương như sau:
Phần 1: Bảy câu hỏi cơ bản: Học cách phát hiện ra điều người khác nghĩ hay cảm nhận một cách dễ dàng và nhanh chóng trong bất kỳ hoàn cảnh nào.
Chương 1: Liệu đối phương có đang che giấu điều gì không?
Chương 2: Dấu hiệu tán thành hay phản đối: Liệu anh ta có thích điều đó không?
Chương 3: Liệu đối phương có thực sự tự tin?
Chương 4: Mọi chuyện… có thực là vậy?
Chương 5: Đo mức độ quan tâm: Liệu anh ta có thực sự quan tâm hay bạn chỉ đang lãng phí thời gian?
Chương 6: Đồng minh hay kẻ phá hoại: Thực ra họ đang ở phía nào?
Chương 7: Đọc vị cảm xúc: Có phải bạn đang nói chuyện với một người ôn hòa không?
Phần 2: Những kế hoạch chi tiết cho hoạt động trí óc - hiểu được quá trình ra quyết định. Vượt ra ngoài việc đọc các suy nghĩ và cảm giác đơn thuần: Hãy học cách người khác suy nghĩ để có thể nắm bắt bất kỳ ai, phán đoán hành xử và hiểu được họ còn hơn chính bản thân họ.
Chương 8: S.N.A.P. không dựa trên tính cách
Chương 9: Màu sắc cơ bản của suy nghĩ
Chương 10: Suy nghĩ về những điều chúng ta hành động: Tại sao và như thế nào?
Chương 11: Ảnh hưởng của lòng tự trọng: Sáu nhân tố lớn
Chương 12: Anh ta có lòng tự trọng cao hay chỉ giả vờ? Năm sai lầm dễ mắc phải
Chương 13: Thăm dò lòng tự trọng: Xác định mức độ tự trọng của một người
Chương 14: Ba loại tính cách
Chương 15: Nghệ thuật và khoa học tìm hiểu tính cách: Những ví dụ thực tế
Trích đoạn sách hay:
Đo mức độ tin cậy – Bí quyết để đo được mức độ tin cậy của một người không phải ở sự quan sát mà ở cách lọc ra các dấu hiệu đã được định sẵn là dấu hiệu thể hiện sự tự tin của người đó. Các dấu hiệu của sự tự tin bao gồm nụ cười, ánh mắt và nhiều cách thể hiện khác. Nhưng vì các dấu hiệu này rất dễ giả bộ nên các phân tích này sẽ tập trung vào các nhân tố phức tạp hơn và khó khăn trong việc thể hiện (của chủ nhân hành động) nhưng lại dễ dàng trong việc quan sát (cho chúng ta).
Dấu hiệu 1: Dấu hiệu cơ thể
Trong trường hợp ai đó đang vô cùng sợ hãi một điều gì đó hay cảm thấy rất không thoải mái, họ sẽ biểu hiện hai dấu hiệu rất dễ nhận thấy, đó là: (1) đôi mắt của đối tượng trở nên dáo dác và anh ta rất dễ mất tập trung, vì anh ta đang trong trạng thái cảnh giác cao độ, và cả người anh ta căng cứng lại và có hành động ngược lại. Biểu hiện sợ sệt, mở to mắt và không nói được gì rất thường gặp.
Dấu hiệu 2: Quyết định điểm tập trung
Một người tự tin có khả năng tập trung vào bản thân sự việc, gạt “cái tôi” của anh ta ra ngoài. Còn một người kém tự tin sẽ có “cái tôi” chiếm trọn suy nghĩ của họ, những lúc đó suy nghĩ của họ tràn ngập nỗi lo lắng, bất an và vì thế không thể tập trung vào điều gì khác ngoài bản thân. Khi đó những hành động mà trước đây anh ta có thể làm trong vô thức một cách dễ dàng như việc đặt tay ở đâu hay ngồi ghế nào lại trở nên khó khăn.
DOWNLOAD:
Hiện nay SDT chưa cập nhập bản EBOOK. Các bạn vui lòng mua sách in để ủng hộ tác giả và thị trường sách bản quyền Việt Nam
(Được sửa bởi Kim Thanh)
Hiện nay SDT chưa cập nhập bản EBOOK. Các bạn vui lòng mua sách in để ủng hộ tác giả và thị trường sách bản quyền Việt Nam
(Được sửa bởi Kim Thanh)
VIDEO PV Nguyễn Ngọc Điệp - CEO Vatgia.com

Chương trình Đường Đến Thành Công - VTC 10, khách mời: anh Nguyễn Ngọc Điệp - Giám đốc điều hành Vatgia.com.
Từ khóa: Thiết kế website,thiết lế web doanh nghiệp,thiết kế web giá rẻ,á đông,adongsoft,á đông soft,thiết kế web 3 triệu,thiết kế web bán hàng,thiết kế web tin tức,thiết kế web thương mại điện tử,thiết kế web giá tốt
Thứ Năm, 26 tháng 5, 2011
EBOOK Tâm lý và tâm lý học quản trị
1.TÁC GIẢ: Không rõ
2.NỘI DUNG:
Sách DOANH TRÍ's Blog trân trọng!
3.DOWNLOAD:
Click here
Pass: sachdoanhtri
Note: Đọc trước khi down
2.NỘI DUNG:
Khái niệm tâm lý: Tâm lý là sự phản ánh sự vật hiện tượng của thế giới khách quan, não làm chức năng phản ánh đó. Sự phản ánh này có tính chất chủ thể và mang bản chất xã hội - lịch sử. 2. Đặc điểm của tâm lý người: Khi nói đến tâm lý người cần nắm một số đặc điểm cơ bản sau: - Tâm lý là hiện tượng tinh thần là đời sống nội tâm của con người. Mặc dù nói là tâm lý diễn ra ở não, nhưng những nhà nghiên cứu đã nghiên cứu kỹ não của các nhà bác học và một số nhân vật nổi tiếng để xem có gì khác biệt không thì đến nay vẫn chưa phát hiện thấy điều gì khác biệt so với não của người thường. Thực tế chúng ta không thể cân đong, đo, đếm trực tiếp tâm lý mà chỉ có thể đoán định
Sách DOANH TRÍ's Blog trân trọng!
3.DOWNLOAD:
Click here
Pass: sachdoanhtri
Note: Đọc trước khi down
EBOOK Tâm lý học hành vi khách hàng
1.TÁC GIẢ: Ths. Tạ Thị Hồng Hạnh
2.NỘI DUNG:
3.DOWNLOAD:
Click here
Pass: sachdoanhtri
Note: Đọc trước khi down
2.NỘI DUNG:
Tài liệu hướnh dẫn học tập.
Bài 1: Tổng quan về hành vi khách hàng và chiến lược marketing
Bài 2: Hành vi khách hàng trước khi mua sắm – nhận biết nhu cầu và tìm kiếm thông tin
Bài 3: Hành vi khách hàng khi mua sắm – đánh giá và lựa chọn các giải pháp
Bài 4: Những tác động tình huống – lựa chọn cửa hàng và mua sắm
Bài 5: Hành vi khách hàng sau khi mua sắm
Bài 6: Quá trình nhận thức – học tập và ghi nhớ của khách hàng
Bài 7: Động cơ – tính cách – cảm xúc
Bài 8: Thái độ - sự thay đổi thái độ
Bài 9: Những nhân tố bên ngoài ảnh hưởng đến hành vi khách hàng – văn hóa và xã hội
Bài 2: Hành vi khách hàng trước khi mua sắm – nhận biết nhu cầu và tìm kiếm thông tin
Bài 3: Hành vi khách hàng khi mua sắm – đánh giá và lựa chọn các giải pháp
Bài 4: Những tác động tình huống – lựa chọn cửa hàng và mua sắm
Bài 5: Hành vi khách hàng sau khi mua sắm
Bài 6: Quá trình nhận thức – học tập và ghi nhớ của khách hàng
Bài 7: Động cơ – tính cách – cảm xúc
Bài 8: Thái độ - sự thay đổi thái độ
Bài 9: Những nhân tố bên ngoài ảnh hưởng đến hành vi khách hàng – văn hóa và xã hội
Tài liệu tham khảo
3.DOWNLOAD:
Click here
Pass: sachdoanhtri
Note: Đọc trước khi down
Thứ Ba, 17 tháng 5, 2011
EBOOK Tâm lý học đám đông và phân tích cái tôi
1.TÁC GIẢ: Sigmund Freud
2.NỘI DUNG:
3.DOWNLOAD:
Click here
Pass: sachdoanhtri
Note: Đọc trước khi down
2.NỘI DUNG:
+ Mới nhìn thì sự đối lập giữa tâm lí cá nhân và tâm lí xã hội (hay tâm lí đám đông) có vẻ như sâu sắc, nhưng xét cho kĩ thì tính cách đối lập sẽ bớt đi nhiều. Tuy khoa tâm lí cá nhân đặt căn bản trên việc quan sát các cá nhân riêng lẻ, nó nghiên cứu các phương thức mà cá nhân theo nhằm đáp ứng các dục vọng của mình; nhưng thực ra chỉ trong những trường hợp hãn hữu, trong những điều kiện đặc biệt nào đó nó mới có thể bỏ qua được quan hệ của cá nhân với tha nhân. Trong tâm trí của cá nhân thì một cá nhân khác luôn luôn hoặc là thần tượng, hoặc là một đối tượng, một người hỗ trợ hay kẻ thù và vì vậy mà ngay từ khởi thủy khoa tâm lí cá nhân đã đồng thời là khoa tâm lí xã hội theo nghĩa thông dụng nhưng rất đúng này.
+ Thái độ của cá nhân đối với cha mẹ, anh chị em, người yêu, thày thuốc nghĩa là tất cả các mối liên hệ của cá nhân mà cho đến nay đã là các đối tượng nghiên cứu chủ yếu của môn phân tâm học có thể được coi là những hiện tượng xã hội đối lập với một vài tiến trình khác mà chúng tôi gọi là ngã ái (narcissistic) trong đó việc đáp ứng các dục vọng không dựa vào tha nhân hoặc tránh tha nhân. Như vậy, sự đối lập giữa hoạt động của tâm thần xã hội và tâm thần ngã ái – Bleuer có lẽ sẽ nói là tâm thần tự kỉ (autistic) - là thuộc lĩnh vực của khoa tâm lí cá nhân và không thể là lí do để tách tâm lí cá nhân khỏi tâm lí xã hội hay tâm lí đám đông.
+ Trong các mối quan hệ nêu trên của cá nhân đối với cha mẹ, anh chị em, người yêu, thày thuốc, cá nhân chỉ chịu ảnh hưởng của một người hay của một nhóm người hạn chế, mỗi người trong số họ đều có tầm quan trọng đặc biệt đối với cá nhân đó. Khi nói đến tâm lí xã hội hay tâm lí đám đông người ta thường không để ý đến các mối liên hệ đó, mà người ta coi đối tượng nghiên cứu là ảnh hưởng đồng thời của một số lớn tha nhân đối với một cá nhân mà anh ta có quan hệ ở một phương diện nào đó trong khi trong những phương diện khác anh ta có thể hoàn toàn xa lạ với họ. Như vậy nghĩa là môn tâm lí đám đông nghiên cứu từng cá nhân riêng biệt khi họ là thành viên của một bộ lạc, của dân tộc, đẳng cấp, thể chế xã hội nhất định hay như một nhân tố cấu thành của một đám đông tụ tập lại vì một mục đích nào đó, trong một thời gian nào đó. Sau khi mối liên hệ tự nhiên đó chấm dứt, người ta có thể coi những hiện tượng xảy ra trong những điều kiện đặc biệt đó là biểu hiện của một dục vọng đặc biệt, dục vọng xã hội (herd instinc t- bản năng bầy đàn, group mind - tâm lý nhóm), không thể phân tích được và không xuất hiện trong những điều kiện khác. Nhưng chúng tôi phải bác bỏ quan điểm ấy vì không thể coi số lượng người có mặt lại có ảnh hưởng lớn đến nỗi cá nhân có thể đánh thức dậy một dục vọng mới, cho đến lúc đó vẫn còn ngủ yên, chưa từng hoạt động. Chúng ta hãy chú ý đến hai khả năng khác sau đây: dục vọng tập thể có thể không phải là nguyên thuỷ và có thể phân tích được; có thể tìm thấy nguồn gốc của dục vọng ấy trong khung cảnh nhỏ hẹp hơn, thí dụ như trong gia đình.
+ Khoa tâm lí đám đông tuy mới ra đời nhưng đã bao gồm rất nhiều vấn đề riêng biệt và đặt ra cho nhà nghiên cứu hàng loạt bài toán cho đến nay vẫn còn chưa được tách biệt. Chỉ một việc phân loại các hình thức quần chúng khác nhau, và mô tả các hiện tượng tâm thần mà các khối quần chúng ấy thể hiện đã đòi hỏi một quá trình quan sát lâu dài và ghi chép tỉ mỉ rồi; đã có nhiều tài liệu về vấn đề này được xuất bản. Lãnh vực tâm lí đám đông thật là mênh mông, tôi thiết tưởng chẳng cần nói trước rằng tác phẩm khiêm tốn của tôi chỉ đề cập đến một vài lĩnh vực mà thôi. Quả thực ở đây chỉ xem xét một số vấn đề mà phân tâm học miền sâu quan tâm.
+ Thái độ của cá nhân đối với cha mẹ, anh chị em, người yêu, thày thuốc nghĩa là tất cả các mối liên hệ của cá nhân mà cho đến nay đã là các đối tượng nghiên cứu chủ yếu của môn phân tâm học có thể được coi là những hiện tượng xã hội đối lập với một vài tiến trình khác mà chúng tôi gọi là ngã ái (narcissistic) trong đó việc đáp ứng các dục vọng không dựa vào tha nhân hoặc tránh tha nhân. Như vậy, sự đối lập giữa hoạt động của tâm thần xã hội và tâm thần ngã ái – Bleuer có lẽ sẽ nói là tâm thần tự kỉ (autistic) - là thuộc lĩnh vực của khoa tâm lí cá nhân và không thể là lí do để tách tâm lí cá nhân khỏi tâm lí xã hội hay tâm lí đám đông.
+ Trong các mối quan hệ nêu trên của cá nhân đối với cha mẹ, anh chị em, người yêu, thày thuốc, cá nhân chỉ chịu ảnh hưởng của một người hay của một nhóm người hạn chế, mỗi người trong số họ đều có tầm quan trọng đặc biệt đối với cá nhân đó. Khi nói đến tâm lí xã hội hay tâm lí đám đông người ta thường không để ý đến các mối liên hệ đó, mà người ta coi đối tượng nghiên cứu là ảnh hưởng đồng thời của một số lớn tha nhân đối với một cá nhân mà anh ta có quan hệ ở một phương diện nào đó trong khi trong những phương diện khác anh ta có thể hoàn toàn xa lạ với họ. Như vậy nghĩa là môn tâm lí đám đông nghiên cứu từng cá nhân riêng biệt khi họ là thành viên của một bộ lạc, của dân tộc, đẳng cấp, thể chế xã hội nhất định hay như một nhân tố cấu thành của một đám đông tụ tập lại vì một mục đích nào đó, trong một thời gian nào đó. Sau khi mối liên hệ tự nhiên đó chấm dứt, người ta có thể coi những hiện tượng xảy ra trong những điều kiện đặc biệt đó là biểu hiện của một dục vọng đặc biệt, dục vọng xã hội (herd instinc t- bản năng bầy đàn, group mind - tâm lý nhóm), không thể phân tích được và không xuất hiện trong những điều kiện khác. Nhưng chúng tôi phải bác bỏ quan điểm ấy vì không thể coi số lượng người có mặt lại có ảnh hưởng lớn đến nỗi cá nhân có thể đánh thức dậy một dục vọng mới, cho đến lúc đó vẫn còn ngủ yên, chưa từng hoạt động. Chúng ta hãy chú ý đến hai khả năng khác sau đây: dục vọng tập thể có thể không phải là nguyên thuỷ và có thể phân tích được; có thể tìm thấy nguồn gốc của dục vọng ấy trong khung cảnh nhỏ hẹp hơn, thí dụ như trong gia đình.
+ Khoa tâm lí đám đông tuy mới ra đời nhưng đã bao gồm rất nhiều vấn đề riêng biệt và đặt ra cho nhà nghiên cứu hàng loạt bài toán cho đến nay vẫn còn chưa được tách biệt. Chỉ một việc phân loại các hình thức quần chúng khác nhau, và mô tả các hiện tượng tâm thần mà các khối quần chúng ấy thể hiện đã đòi hỏi một quá trình quan sát lâu dài và ghi chép tỉ mỉ rồi; đã có nhiều tài liệu về vấn đề này được xuất bản. Lãnh vực tâm lí đám đông thật là mênh mông, tôi thiết tưởng chẳng cần nói trước rằng tác phẩm khiêm tốn của tôi chỉ đề cập đến một vài lĩnh vực mà thôi. Quả thực ở đây chỉ xem xét một số vấn đề mà phân tâm học miền sâu quan tâm.
1. Lời nói đầu
2. Tâm lí đám đông (Theo Gustave Le Bon)
3. Những quan điểm khác về tâm lí đám đông
4. Ám thị và Libido
5. Giáo hội và quân đội: Hai đám đông nhân tạo
6. Những vấn đề mới và những hướng tìm tòi mới
7. Đồng nhất hoá
8. Yêu đương và thôi miên
9. Bản năng bầy đàn
10. Đám đông và bầy đàn nguyên thủy
11. Các thang bậc của cái Tôi
12. Phụ chú
2. Tâm lí đám đông (Theo Gustave Le Bon)
3. Những quan điểm khác về tâm lí đám đông
4. Ám thị và Libido
5. Giáo hội và quân đội: Hai đám đông nhân tạo
6. Những vấn đề mới và những hướng tìm tòi mới
7. Đồng nhất hoá
8. Yêu đương và thôi miên
9. Bản năng bầy đàn
10. Đám đông và bầy đàn nguyên thủy
11. Các thang bậc của cái Tôi
12. Phụ chú
3.DOWNLOAD:
Click here
Pass: sachdoanhtri
Note: Đọc trước khi down
Thứ Bảy, 14 tháng 5, 2011
EBOOK Tâm lý và tâm lý học quản trị
1.TÁC GIẢ: Không rõ
2.NỘI DUNG:
Sách DOANH TRÍ's Blog trân trọng!
3.DOWNLOAD:
Click here
Pass: sachdoanhtri
Note: Đọc trước khi down
2.NỘI DUNG:
Khái niệm tâm lý: Tâm lý là sự phản ánh sự vật hiện tượng của thế giới khách quan, não làm chức năng phản ánh đó. Sự phản ánh này có tính chất chủ thể và mang bản chất xã hội - lịch sử. 2. Đặc điểm của tâm lý người: Khi nói đến tâm lý người cần nắm một số đặc điểm cơ bản sau: - Tâm lý là hiện tượng tinh thần là đời sống nội tâm của con người. Mặc dù nói là tâm lý diễn ra ở não, nhưng những nhà nghiên cứu đã nghiên cứu kỹ não của các nhà bác học và một số nhân vật nổi tiếng để xem có gì khác biệt không thì đến nay vẫn chưa phát hiện thấy điều gì khác biệt so với não của người thường. Thực tế chúng ta không thể cân đong, đo, đếm trực tiếp tâm lý mà chỉ có thể đoán định
Sách DOANH TRÍ's Blog trân trọng!
3.DOWNLOAD:
Click here
Pass: sachdoanhtri
Note: Đọc trước khi down
Thứ Bảy, 16 tháng 4, 2011
EBOOK Mưu Trí Thời Tần - Hán - Đường Nhạn Sinh, Bạo Thúc Diễm, Chu Chính Thư
1.TÁC GIẢ: Đường Nhạn Sinh, Bạo Thúc Diễm, Chu Chính Thư
2.NỘI DUNG:
Mưu trí thời Tần - Hán là cuốn sách cực kì bổ ích và quý giá cho những doanh nhân trẻ lập thân.Thương trường là chiến trường,không nắm được những quy luật và nguyên tắc ứng xử giữa con người với con người,lãnh đạo với nhân viên,đối tác hay khách hàng,bạn khó mà có thể thành công như ý.Cuốn sách này sẽ giải quyết những thách thức đó cho bạn bằng việc đưa ra những thủ thuật,cách thức để chiến thắng trong mọi mối quan hệ,mọi quy trình,mọi công việc.
Sách DOANH TRÍ trân trọng!
3.DOWNLOAD:
Click here
Pass: sachdoanhtri
Note: Đọc trước khi down
2.NỘI DUNG:
Mưu trí thời Tần - Hán là cuốn sách cực kì bổ ích và quý giá cho những doanh nhân trẻ lập thân.Thương trường là chiến trường,không nắm được những quy luật và nguyên tắc ứng xử giữa con người với con người,lãnh đạo với nhân viên,đối tác hay khách hàng,bạn khó mà có thể thành công như ý.Cuốn sách này sẽ giải quyết những thách thức đó cho bạn bằng việc đưa ra những thủ thuật,cách thức để chiến thắng trong mọi mối quan hệ,mọi quy trình,mọi công việc.
Sách DOANH TRÍ trân trọng!
3.DOWNLOAD:
Click here
Pass: sachdoanhtri
Note: Đọc trước khi down
Chủ Nhật, 3 tháng 4, 2011
EBOOK Một số ứng dụng của lý thuyết trò chơi
1.TÁC GIẢ: Không rõ
2.NỘI DUNG:
1. Lợi thế của người hành động trước - Mô hình Stackelberg
2. Cạnh tranh giá cả
3. Vấn đề định giá của Procter & Gamble
4. Cạnh tranh so với kết cấu: thế khó xử của những người bị giam giữ
5. Procter & Gamble trong thế khó xử của những người bị giam giữ
6. Những liên quan của thế khó xử của những người bị giam giữ trong việc định giá độc quyền nhóm.
7. Tính cứng nhắc của giá cả
8. Sự lãnh đạo giá cả
9. Lý thuyết trò chơi và chiến lược cạnh tranh
10. Trò chơi và các quyết định chiến lược
11. Những trò chơi không hợp tác so với những trò chơi hợp tác
11. Việc thu phục một công ty
12. Các chiến lược có ảnh hưởng chi phối
12. Khái niệm thế cân bằng Nash
14. Hợp tác độc quyền nhóm trong công nghiệp đồng hồ đo nước
16. Cạnh tranh và kết cấu trong ngành hàng không
17. Những sự đe doạ, những sự ràng buộc và tính đáng tin
18. Lợi thế của người hành động trước
19. Nhưng 4 sự đe doạ suông
20. Sự ràng buộc và tính đáng tin cậy.
21. Chiến lược đầu tư chặn trước của Wal-Mart Stores
22. Ngăn chặn việc đi vào
23. Dupont ngăn chặn việc đi vào ngành công công nghiệp Titani Dioxit45
24. Các cuộc chiến tranh đồ lót vệ sinh
3.DOWNLOAD:
Pass: sachdoanhtri
Thứ Ba, 29 tháng 3, 2011
EBOOK Tâm lý học quản trị
1.TÁC GIẢ: Không rõ
2.NỘI DUNG:
Chương 1. Tâm lý và tâm lý học quản trị
Chương 2. Nhân cách
Chương 3. Tâm lý nhóm và tập thể
Chương 4. Giao tiếp của nhà quản trị
Chương 5. Tâm lý trong quản trị kinh doanh
3.DOWNLOAD:
Click here
Pass: sachdoanhtri
Note: Đọc trước khi down
2.NỘI DUNG:
Chương 1. Tâm lý và tâm lý học quản trị
Chương 2. Nhân cách
Chương 3. Tâm lý nhóm và tập thể
Chương 4. Giao tiếp của nhà quản trị
Chương 5. Tâm lý trong quản trị kinh doanh
3.DOWNLOAD:
Click here
Pass: sachdoanhtri
Note: Đọc trước khi down
Chủ Nhật, 27 tháng 3, 2011
EBOOK Thuật xử thế của người xưa - Ngô Nguyên Phi
1.TÁC GIẢ: Ngô Nguyên Phi
2.NỘI DUNG:
"Thuật xử thế của người xưa" bao gồm những bài trích dịch từ các điển tích của Trung Quốc về cách ứng xử của người xưa. "Người vô dụng có thể bị người khôn khéo bóc lột công sức cho đến khi hơi thở cạn kiệt. Còn người hữu dụng thì sao? Người thấy việc gì cũng làm được, thành ra việc gì cũng ôm lấy, cáng đáng, vong động, vong tưởng, cuối cùng cũng làm con rối cho bọn quyền thế cường hào. Tựu trung, hữu dụng hoặc vô dụng cũng đều bị dùng. Người đạo đức, theo người xưa là người hiền trí. Trí để không ai lợi dụng mình. Hiền để không ai ghét mình. Chỉ có bậc hiền trí mới tránh được cạm bẫy của người khác"... Đó chính là những gì mà cuốn sách này muốn gửi đến bạn đọc.
1. Lý Tư, Triệu Cao Mưu Việc Phế Lập
2. Mở Đầu Câu Chuyện
3. Hình Ảnh Một Xử Nữ Ngày Xưa
4. Ông Già Họ Mã Mua ... Ngựa hay là Miệng Thế Gian
5. Chuyện Con Ve Sầu Và Nước Ngô
6. Tiếng Đàn Bàn Quốc Sự (Châu Kỵ Thuyết)
7. Thuần Vu Khôn thử tài Châu Kỵ
8. Quan Dở Được Khen, Quan Giỏi Bị Chê
9. Nhân Và Trí
10. Quầng Chuồng Ngựa
11. Biển Cá Lớn
12. Thế Nào Là Ăn Trộm
13. Mao Biện Cứu Tri Kỷ
14. Tín Lăng Quân Kết Bạn
15. Đẹp Và Xấu
16. Cái Ghen Của Nàng Trịnh Tụ
17. Cốt Cách Của Một Nhân Tài
18. Diện Mạo Của Một Tướng Tài
19. Không Ai Hiểu Con Bằng Cha
20. Khi Triệu Quát Được Phong Tướng
21. Quỷ Cốc Thử Tài Học Trò
22. Tể Tướng Án Anh Quý Trọng Vợ
23. Họ Chết Vì ... Quả Đào
24. Thế Nào Là Công Pháp Bất Vị Thân
25. Vô Cớ Hại Người Là Cái Cớ Tự Hại Mình
26. Một Bà Hoàng Giữ Tiết Và Một Bà Hoàng Thất Tiết
27. Khổng Tử Và Cuộc Hòa Hội Lỗ Tề
28. Cách Hối Lộ Và Nhận Hối Lộ Của Người Xưa
29. Tấm Lòng Quần Thần Nước Bại Trận
30. Cuộc Chuẩn Bị Vĩ Đại Hay Là Nghệ Thật Chính Trị Của Câu Tiễn
31. Lo Trong Và Lo Ngoài (Tử Cống Thuyết Khách)
32. Người Nước Sở Làm Dấu Trên Thuyền, Tìm Gươm Dưới Sông
33. Hà Bá Cưới Vợ
34. Làm Thế Nào Để Dân Đồng Loạt Thi Hành Pháp Lệnh?
35. Khen Chê Cũng Đều Có Tội
36. Bàng Quyên Hại Bạn
37. Con Dơi Với Loài Biết Bay Và Biết Chạy (hay là: Điểu Thú Nghị Hoà)
38. Thuần Vu Khôn Đòi Hỏi Sự Tương Xứng
39. Phong Cách Uống Rượu
40. Một Nữ Thuyết Khách Đầu Tiên ..
41. Cái Tệ Hại Của Nhà Làm Luật Đến Thế Nào?
42. Bầy Chuột Bàn Chuyện "Tránh Mèo"
43. Không Công Mà Được Thưởng, Việc Đáng Ngờ
44. Tráo thiếp Cho Vua
45. Hậu Sinh Khả Úy
46. Mao Tiêu Khuyên Vua Tần Giữ Đạo Hiếu
47. Khi Yêu Trái Ấu Cũng Tròn
48. Hai Người Nhà Quê Kết Bạn
49. Lời Tự Biện Của Trần Chẩn
50. Bình Nguyên Quân Với Người Què
51. Hiền Sĩ Như Cái Dùi Trong Túi
52. Lý Tư Và Con Chuột
53. Phương Thuốc Chữa Bệnh Nước Ăn Da
54. Sự Phi Thường Của Đức Tin
55. Câu Chuyện "Triêu Tam Mộ Tứ" (Sáng Ba Chiều Bốn)
56. Thuật Bách Chiến Bách Thắng
57. Khi Ông Vua Muốn Làm Thánh Hiền
58. Con Chim Hoang Dã
59. Cây Vô Dụng
60. Cuộc Tranh Luận Giữa Người Hai chân Và Người Một Chân
61. Bài Học Ngụ Ngôn: Trái Với Tự Nhiên
62. Ta Cũng Muốn Lê Cái Đuôi Trong Bùn
63. Chim Ác Dọa Chim Uyên Sồ
64. Tần Thủy Hoàng Tìm Thuốc Trường Sinh
65. Vong Tần Giả Hồ Dã
66. Trương Lương Thích Khách Tần Thủy Hoàng
67. Một Quyết Tâm
68. Điều Nào Nhục Hơn
69. Nhân Đạo Hay Bất Nhân
70. Học Phép Trường Sinh Bất Tử
71. Trương Lương Gặp Huỳnh Thạch Công
3.DOWNLOAD: (Pass: sachdoanhtri )
Note: Đọc trước khi down
2.NỘI DUNG:
"Thuật xử thế của người xưa" bao gồm những bài trích dịch từ các điển tích của Trung Quốc về cách ứng xử của người xưa. "Người vô dụng có thể bị người khôn khéo bóc lột công sức cho đến khi hơi thở cạn kiệt. Còn người hữu dụng thì sao? Người thấy việc gì cũng làm được, thành ra việc gì cũng ôm lấy, cáng đáng, vong động, vong tưởng, cuối cùng cũng làm con rối cho bọn quyền thế cường hào. Tựu trung, hữu dụng hoặc vô dụng cũng đều bị dùng. Người đạo đức, theo người xưa là người hiền trí. Trí để không ai lợi dụng mình. Hiền để không ai ghét mình. Chỉ có bậc hiền trí mới tránh được cạm bẫy của người khác"... Đó chính là những gì mà cuốn sách này muốn gửi đến bạn đọc.
1. Lý Tư, Triệu Cao Mưu Việc Phế Lập
2. Mở Đầu Câu Chuyện
3. Hình Ảnh Một Xử Nữ Ngày Xưa
4. Ông Già Họ Mã Mua ... Ngựa hay là Miệng Thế Gian
5. Chuyện Con Ve Sầu Và Nước Ngô
6. Tiếng Đàn Bàn Quốc Sự (Châu Kỵ Thuyết)
7. Thuần Vu Khôn thử tài Châu Kỵ
8. Quan Dở Được Khen, Quan Giỏi Bị Chê
9. Nhân Và Trí
10. Quầng Chuồng Ngựa
11. Biển Cá Lớn
12. Thế Nào Là Ăn Trộm
13. Mao Biện Cứu Tri Kỷ
14. Tín Lăng Quân Kết Bạn
15. Đẹp Và Xấu
16. Cái Ghen Của Nàng Trịnh Tụ
17. Cốt Cách Của Một Nhân Tài
18. Diện Mạo Của Một Tướng Tài
19. Không Ai Hiểu Con Bằng Cha
20. Khi Triệu Quát Được Phong Tướng
21. Quỷ Cốc Thử Tài Học Trò
22. Tể Tướng Án Anh Quý Trọng Vợ
23. Họ Chết Vì ... Quả Đào
24. Thế Nào Là Công Pháp Bất Vị Thân
25. Vô Cớ Hại Người Là Cái Cớ Tự Hại Mình
26. Một Bà Hoàng Giữ Tiết Và Một Bà Hoàng Thất Tiết
27. Khổng Tử Và Cuộc Hòa Hội Lỗ Tề
28. Cách Hối Lộ Và Nhận Hối Lộ Của Người Xưa
29. Tấm Lòng Quần Thần Nước Bại Trận
30. Cuộc Chuẩn Bị Vĩ Đại Hay Là Nghệ Thật Chính Trị Của Câu Tiễn
31. Lo Trong Và Lo Ngoài (Tử Cống Thuyết Khách)
32. Người Nước Sở Làm Dấu Trên Thuyền, Tìm Gươm Dưới Sông
33. Hà Bá Cưới Vợ
34. Làm Thế Nào Để Dân Đồng Loạt Thi Hành Pháp Lệnh?
35. Khen Chê Cũng Đều Có Tội
36. Bàng Quyên Hại Bạn
37. Con Dơi Với Loài Biết Bay Và Biết Chạy (hay là: Điểu Thú Nghị Hoà)
38. Thuần Vu Khôn Đòi Hỏi Sự Tương Xứng
39. Phong Cách Uống Rượu
40. Một Nữ Thuyết Khách Đầu Tiên ..
41. Cái Tệ Hại Của Nhà Làm Luật Đến Thế Nào?
42. Bầy Chuột Bàn Chuyện "Tránh Mèo"
43. Không Công Mà Được Thưởng, Việc Đáng Ngờ
44. Tráo thiếp Cho Vua
45. Hậu Sinh Khả Úy
46. Mao Tiêu Khuyên Vua Tần Giữ Đạo Hiếu
47. Khi Yêu Trái Ấu Cũng Tròn
48. Hai Người Nhà Quê Kết Bạn
49. Lời Tự Biện Của Trần Chẩn
50. Bình Nguyên Quân Với Người Què
51. Hiền Sĩ Như Cái Dùi Trong Túi
52. Lý Tư Và Con Chuột
53. Phương Thuốc Chữa Bệnh Nước Ăn Da
54. Sự Phi Thường Của Đức Tin
55. Câu Chuyện "Triêu Tam Mộ Tứ" (Sáng Ba Chiều Bốn)
56. Thuật Bách Chiến Bách Thắng
57. Khi Ông Vua Muốn Làm Thánh Hiền
58. Con Chim Hoang Dã
59. Cây Vô Dụng
60. Cuộc Tranh Luận Giữa Người Hai chân Và Người Một Chân
61. Bài Học Ngụ Ngôn: Trái Với Tự Nhiên
62. Ta Cũng Muốn Lê Cái Đuôi Trong Bùn
63. Chim Ác Dọa Chim Uyên Sồ
64. Tần Thủy Hoàng Tìm Thuốc Trường Sinh
65. Vong Tần Giả Hồ Dã
66. Trương Lương Thích Khách Tần Thủy Hoàng
67. Một Quyết Tâm
68. Điều Nào Nhục Hơn
69. Nhân Đạo Hay Bất Nhân
70. Học Phép Trường Sinh Bất Tử
71. Trương Lương Gặp Huỳnh Thạch Công
3.DOWNLOAD: (Pass: sachdoanhtri )
Note: Đọc trước khi down
Thứ Năm, 17 tháng 3, 2011
EBOOK Lý thuyết trò chơi
1.TÁC GIẢ: Chương trình giảng dạy kinh tế Fulbright
2.NỘI DUNG:
1. Trò chơi tĩnh với thông tin đầy đủ
- Một số ứng dụng của trò chơi tĩnh với thông tin đầy đủ
2. Trò chơi động với thông tin đầy đủ
- Trò chơi động với thông tin đầy đủ và hoàn hảo
- Trò chơi động với thông tin đầy đủ nhưng không hoàn hảo
- Trò chơi lặp lại
3.DOWNLOAD:
Click here
Pass: sachdoanhtri
Note: Đọc trước khi down
Thứ Tư, 16 tháng 3, 2011
EBOOK Tâm lý học đại cương
1.TÁC GIẢ: Lê Thanh Hùng.
3.NỘI DUNG:
Giaó trình cơ bản về tâm lý học cho mọi người tìm hiểu
3.DOWNLOAD:
Click here
Pass: sachdoanhtri
Note: Đọc trước khi down
3.NỘI DUNG:
Giaó trình cơ bản về tâm lý học cho mọi người tìm hiểu
3.DOWNLOAD:
Click here
Pass: sachdoanhtri
Note: Đọc trước khi down
EBOOK Lý thuyết hành vi người tiêu dùng
1.TÁC GIẢ: Chương trình giảng dạy kinh tế Fulbright
2.NỘI DUNG:
3.DOWNLOAD:
Click here
Pass: sachdoanhtri
Note: Đọc trước khi down
2.NỘI DUNG:
- Lý thuyết hành vi của người tiêu dùng
- Các chủ đề thảo luận
- Sở thích của người tiêu dùng
- Giới hạn ngân sách
- Sự lựa chọn của người tiêu dùng
- Sở thích được bộc lộ
- Hữu dụng biên và sự lựa chọn của người tiêu dùng
3.DOWNLOAD:
Click here
Pass: sachdoanhtri
Note: Đọc trước khi down
Thứ Ba, 15 tháng 3, 2011
EBOOK Nghệ thuật thấu hiểu tâm lý người khác
1.TÁC GIẢ: Nguyễn Công Khanh- Nguyễn Minh Đức
2.NỘI DUNG:
Cuộc sống chúng ta ngày nay thật phong phú và tinh tế, đặc biệt là trong mối quan hệ con người với nhau, từ với người thân trong gia đình, bạn bè, anh em, đồng chí xung quanh ta mà hằng ngày ta cùng chung sống và giao tiếp…có hiểu tâm lý con người thì ta mới có cách ứng xử tốt hơn và có hiệu quả hơn trong cuộc sống và trong công việc. Vậy làm thế nào để hiểu tâm lý người khác, để được nhiều người yêu mến, kể cả việc giúp ta “chinh phục được những người bạn khác giới mà ta hằng yêu quý…
Và rồi các bạn sẽ tìm thấy bóng dáng của mình, những diễn biến tâm lý thường gặp ở tuổi yêu-tuổi trẻ.Làm thế nào để hiểu mình, hiểu người mình yêu để làm chủ các tình huống tâm lý nhằm giữ gìn tình yêu mà mình mất bao công tìm kiếm?
Hãy đọc cuốn sách để tìm ra câu trả lời...
3.DOWNLOAD:
Click here
Pass: sachdoanhtri
Note: Đọc trước khi down
2.NỘI DUNG:
Cuộc sống chúng ta ngày nay thật phong phú và tinh tế, đặc biệt là trong mối quan hệ con người với nhau, từ với người thân trong gia đình, bạn bè, anh em, đồng chí xung quanh ta mà hằng ngày ta cùng chung sống và giao tiếp…có hiểu tâm lý con người thì ta mới có cách ứng xử tốt hơn và có hiệu quả hơn trong cuộc sống và trong công việc. Vậy làm thế nào để hiểu tâm lý người khác, để được nhiều người yêu mến, kể cả việc giúp ta “chinh phục được những người bạn khác giới mà ta hằng yêu quý…
Và rồi các bạn sẽ tìm thấy bóng dáng của mình, những diễn biến tâm lý thường gặp ở tuổi yêu-tuổi trẻ.Làm thế nào để hiểu mình, hiểu người mình yêu để làm chủ các tình huống tâm lý nhằm giữ gìn tình yêu mà mình mất bao công tìm kiếm?
Hãy đọc cuốn sách để tìm ra câu trả lời...
3.DOWNLOAD:
Click here
Pass: sachdoanhtri
Note: Đọc trước khi down
Chủ Nhật, 13 tháng 3, 2011
EBOOK 100 Nhu cầu tâm lý con người
1.TÁC GIẢ: Chưa rõ
2.NỘI DUNG:
3.DOWNLOAD:
Click here
Pass: sachdoanhtri
Note: Đọc trước khi down
2.NỘI DUNG:
Cổ xưa có câu “ăn mặc đủ mà biết lễ tiết”. Dù là ai nếu đói bụng thì nhu cầu đầu tiên là ăn uống. Sau khi người ta được giải thoát khỏi đói khát mới nghĩ đến đáp ứng yêu cầu xã hội như danh dự, địa vị, …
Đem liên hệ nhu cầu giống nhau của mỗi cá nhân thì sẽ hình thành tầng nhu cầu. Trong cuộc sống người ta ở trong những tầng nhu cầu khác nhau. Mỗi cá nhân trong hiện thực đều đáp ứng mỗi loại nhu cầu để sống. Sau khi nhu cầu phấn đấu của con người được đáp ứng thì nó sẽ tự nhiên mất đi, đồng thời con người sẽ đề ra tầng nhu cầu cao hơn mà phấn đấu. Con người ta không ngừng theo đuổi nhu cầu và mục tiêu mới.
....
Đem liên hệ nhu cầu giống nhau của mỗi cá nhân thì sẽ hình thành tầng nhu cầu. Trong cuộc sống người ta ở trong những tầng nhu cầu khác nhau. Mỗi cá nhân trong hiện thực đều đáp ứng mỗi loại nhu cầu để sống. Sau khi nhu cầu phấn đấu của con người được đáp ứng thì nó sẽ tự nhiên mất đi, đồng thời con người sẽ đề ra tầng nhu cầu cao hơn mà phấn đấu. Con người ta không ngừng theo đuổi nhu cầu và mục tiêu mới.
....
3.DOWNLOAD:
Click here
Pass: sachdoanhtri
Note: Đọc trước khi down
Thứ Sáu, 11 tháng 3, 2011
EBOOK 24 kế sách thương trường
1.TÁC GIẢ: Sưu tầm
2.NỘI DUNG:
Những kế sách hiệu quả nhất áp dụng trong kinh doanh
3.DOWNLOAD:
Click here
Pass: sachdoanhtri
Note: Đọc trước khi down
2.NỘI DUNG:
Những kế sách hiệu quả nhất áp dụng trong kinh doanh
3.DOWNLOAD:
Click here
Pass: sachdoanhtri
Note: Đọc trước khi down
Chủ Nhật, 27 tháng 2, 2011
EBOOK Binh Pháp Tôn Tử (Sách gối đầu giường cho những nhà lãnh đạo quản lý)

1.TÁC GIẢ:
Tôn Tử binh pháp còn được gọi là Binh pháp Ngô Tôn Tử, là sách chiến lược chiến thuật tiếng Hoa do Tôn Vũ soạn thảo vào năm 512 TCN đời Xuân Thu, không chỉ đặt nền móng cho binh học truyền thống, mà còn sáng tạo nên một hệ thống lý luận quân sự hoàn chỉnh đầu tiên trong lịch sử nhân loại. Bởi vậy Binh pháp Tôn Tử được tôn xưng là Tuyệt tác binh thư hàng đầu của thế giới cổ đại. Mặt khác, tuy là một bộ binh thư, nhưng tầm ảnh hưởng của Binh pháp Tôn Tử lại không chỉ giới hạn trong lĩnh vực quân sự, mà còn có thể áp dụng vào những lĩnh vực khác như kinh tế học, thể dục thể thao, khoa học,…
Tôn Tử binh pháp cũng được áp dụng trong giới kinh doanh và chiến lược
2.NỘI DUNG:
1. Dương đông kích tây (Đánh lạc hướng đối phương)
Kế “Dương đông kích tây” là reo hò giả vờ như thật sự đánh vào phía đông, nhưng chủ yếu lại đánh vào phía tây. Trong tất cả mọi vấn đề của xã hội, từ chiến trường, thương trường, chính trường cho đến tình trường; nếu muốn điều này nhưng lại giả làm điều kia, nói điều này mà làm điều nọ, ấy là “Dương đông kích tây” vậy. Kế này mờ ảo vô song. Nó rất khó biết, khó đoán, bị đánh bất ngờ. Kế này nhằm chuyển mục tiêu để lừa dối đối phương, khiến cho địch sơ ý, lừa lúc bất ý tấn công kẻ không chuẩn bị. Có nhiều cách thức để thực hiện kế này, như: – Tạo tin đồn. – Làm rối tai rối mắt địch. – Buộc đối phương lo nhiều mặt. – Mê hoặc ý chí của địch. – Nghi binh. – Làm phân tán lực lượng đối phương. – Làm yếu lực lượng đối phương, lực lượng phòng vệ địch. Nguyên tắc của ” Dương đông kích tây” là bí mật và chủ động. Bị động coi như phải chịu sự khống chế của địch. Điều kỵ khi dùng kế ” Dương đông kích tây” là để lộ cơ. Lộ cơ là mất hết khả năng phòng bị, chuẩn bị. Dù là trên chiến trường, thương trường hay chính trường cũng đều phải giữ bí mật và nắm được thế chủ động.
2. Điệu hổ ly sơn (Dụ hổ ra khỏi rừng)
Kế “Điệu hổ ly sơn” là nhử, dụ hay khuấy động làm cho con hổ ra khỏi rừng. Kế “Điệu hổ ly sơn” có hai lối: Một là nhử hổ ra khỏi rừng để dễ dàng giết hổ. Hai là đuổi hổ đi để dễ bắt giết những loại hồ ly vẫn dựa oai hổ mà hoành hành.
3. Nhất tiễn hạ song điêu (Một mũi tên hạ hai con chim)
Kế “Nhất tiễn song điêu” là dùng một mũi tên bắn chết hai con chim. Ý của mưu kế này là dùng sức lực tối thiểu để đạt đến hiệu quả tối đa.
4. Minh tri cố muội (Biết rõ mà làm như không biết)
Kế “Minh tri cố muội” là biết thật rõ chuyện đấy, nhưng làm ra vẻ không biết gì. Với người xưa, đây là một triết lý xử thế rất cao, mục đích lại ẩn trốn tất cả những tiếng thị phi nghi hoặc, nhưng theo nghĩa mưu kế, nó là một thái độ thâm sâu. Cái đức của người quân tử không thể không cho thiên hạ biết, nhưng cái mưu kế của trượng phu không thể không giấu thiên hạ. Tóm lại, biết rất nhiều mà tỏ ra không biết một là kế “Minh tri cố muội” vậỵ.
5. Du long chuyển phượng (Biến rồng thành phượng)
Kế “Du long chuyển phượng” là biến cái này thành cái kia, bên trong là hình rồng đó, nhưng làm cho nó trở thành phượng. Cái kế này rất phổ biến, trong dân gian ta gọi là “Treo đầu dê, bán thịt chó”.
6. Mỹ nhân kế (Kế dùng gái đẹp)
“Mỹ nhân kế” là dùng gái đẹp để làm xoay chuyển, thay đổi tình thế mà những cái khác không thể thực hiện được. Giai nhân từ ngàn xưa đến nay bao giờ cũng là đề tài chính. Tuy là phái yếu, không thể vác gươm đao mà đánh giặc, nhưng các nàng có thể thắng được bằng đôi mắt biếc và nụ cười xinh đẹp. Có những bức thành kiên cố cả mười vạn quân không hạ nổi, nhưng nó có thể bị sụp đổ bởi ánh mắt mỹ nhân. Sức mạnh của mỹ nhân đặc biệt là có ảnh hưởng đối với người anh hùng, người có quyền thế.
7. Sấn hỏa đả kiếp (Theo lửa mà hành động)
Kế “Sấn hỏa đả kiếp” là lợi dụng lúc loạn để thao túng, lúc tình hình rối ren mà sắp xếp theo ý muốn. Có hai loại “Sấn hỏa đả kiếp”: Một là theo lửa để mà đánh cướp. Hai là chính ta phóng hỏa mà đánh cướp. Theo lửa tức là thừa lúc người ở trong cơn nguy biến mà ta quấy hỗn loạn thêm. Phóng hỏa tức là chính ta gây ra sự hỗn loạn mà thực hiện theo ý muốn của ta. Theo lửa hay phóng hỏa cùng đi chung vào một mục đích là đánh địch và đoạt của địch để tạo cơ hội cho ta. Theo lửa thì dựa vào thời cơ sẵn có. Phóng hỏa thì tự ta tạo ra thời cơ. Không thể phê phán theo lửa hay phóng hỏa, cái nào hay, cái nào dở, cái nào tốt, cái nào xấu, vì cả hai giống như một sự biến ảo giữa không khí và nước. Trong sử sách, người ta thấy tay phóng hỏa giỏi là Trương Nghi. Một mình Trương Nghi đã phá tan thế hợp tung bằng cách dối Tề, lừa Triệu, dọa Ngụy, thuyết Yên, bịp Sở. Trương Nghi thật là con người có cái lưỡi bằng lửa thiêu đốt cả sáu nước, dựng thành cơ nghiệp thống nhất cho nhà Tần. Khổng Minh tuy là một nhà chính trị lỗi lạc tài tình, nhưng cái thế của ông ngay từ đầu chỉ là cái thế phải theo lửa để gây vốn: Lưu Bị bị Tào Tháo đánh chạy đến cùng đường, Khổng Minh đành tính kế nương nhờ Tôn Quyền rồi ăn theo cuộc chiến tranh Nam – Bắc, ăn theo trận Xích Bích để cướp Kinh Châu. “Sấn hỏa đả kiếp” đòi hỏi một khả năng hành động mau lẹ như con ó bắt mồi.
8. Vô trung sinh hữu (Không có mà làm thành có)
Kế “Vô trung sinh hữu” là từ không mà tạo thành có. Thiên hạ không loạn, trật tự không rối thì làm gì có anh hào xuất lộ! Bởi lẽ đó, những anh hào thường được gọi là kẻ “chọc trời khuấy nước”. Mục đích của khuấy nước là làm rối beng sự việc lên để dễ bề thao túng. Thủ đoạn của khuấy nước là gây tiếng tăm, tung tiếng đồn, gây xáo trộn rồi dựa vào đó mà thủ lợi. Kế “Vô trung sinh hữu” hình dung là tu hú đẻ nhờ, tổ thì chim khác làm, nhưng con tu hú cứ đến đặt trứng của nó vào đó, rồi lại nhờ loài chim khác ấp trứng luôn, khi trứng nở thành chim, tu hú con bay về với bầy tu hú.
9. Tiên phát chế nhân (Ra tay trước để chế phục đối phương)
“Tiên phát chế nhân” là ra tay trước để dành chiếm ưu thế, để đoạt lợi, để bắt lấy sự chiến thắng. Kế “Tiên phát chế nhân” là không nói quá xa, viễn vông, mà phải nhìn vào thực tế gần nhất. Các vụ xảy ra trong lịch sử như: Lý Thế Dân tại Huyền Vũ Môn, Võ Tắc Thiên phế lập Lư Lăng Vương, Ung Chính cướp Bảo Tòa, Từ Hi độc sát Quang Tự, Gia Cát Lượng lấy đất Quang Trung… Tất cả đều là áp dụng thủ đoạn “chớp nhoáng” không cho địch kịp trở tay, không cho dư luận phản ứng kịp. Vẫn có câu “Tiên hạ thủ vi cường” là vậỵ.
10. Đả thảo kinh xà (Đập cỏ làm cho rắn sợ)
Kế “Đả thảo kinh xà” là đập vào cỏ, làm động cho rắn sợ.
11. Tá đao sát nhân (Mượn đao để giết người)
Kế “Tá đao sát nhân” là mượn dao để giết người, mượn tay người khác để giết kẻ thù của mình. Ngạn ngữ Trung Quốc có câu: “Sát nhân bất kiến huyết, kiến huyết phi anh hùng”. (Giết người không thấy máu, thấy máu không anh hùng). Trên đời dĩ nhiên chưa có kẻ nào chỉ giết người mà thành anh hùng, nhưng cũng hiếm có tay anh hùng nào không giết người. Điểm khác nhau không ở có hay không, mà ở chỗ thông minh hay ngu xuẩn. Tào Tháo mượn Lưu Biểu giết Nễ Hành, mượn lòng quân giết Dương Tu rồi lại được làm cái việc mèo già khóc chuột, thật đáng kể là một tay thông minh, gian hùng.
12. Di thể giá họa (Dùng vật gì để vu khống người ta)
Kế “Di thể giá họa” là đem xác chết hay đồ vật gì bỏ vào nhà người khác để giá họa. Kế này thường được dùng bởi khối óc quỷ quyệt thông minh, tự mình không ra mặt mà làm cho đối phương bị hại. Như vậy gọi là “giết người không thấy máu”.
13. Khích tướng kế (Kế chọc giận tướng giặc)
“Khích tướng kế” là kế chọc giận tướng giặc, làm tướng giặc nổi giận. Nổi giận sẽ mất sáng suốt, thiếu suy nghĩ, không tự chủ được con người mình. Mạnh Tử nói: “Nhất nộ nhi an thiên hạ”. Trong đời có nhiều sự việc được thành tựu bằng một cơn giận và cũng có nhiều việc thất bại bởi một cơn giận. Bởi vậy cái kế khích tướng cũng là một trong những diệu kế, nếu đạt ra thì kiến thiên hạ, cùng thì mang họa vào thân. Khích tướng còn là khơi dậy cái hùng khí của người khác để người ấy làm việc cho ta. Đối tượng tốt nhất của kế khích tướng là những người có tính tình bạo tháo hay sẵn sàng phẫn nộ. Tuân Tử bảo rằng: “Lời nói khéo êm như lụa, lời nói ác nhọn như giáo mác”. Thuyết là tiến dẫn lời nói, cái nghĩa căn bản của thuyết làm cho người ta nghe theo. Hiệu quả của thuyết rất lớn. Bởi thế mới có câu: “Thiên hạ tĩnh, nhất ngôn sử chi động. Thiên hạ động, nhất ngôn sử chi tĩnh”. (Thiên hạ đang yên lặng, một lời nói làm náo loạn. Thiên hạ đang náo loạn, một lời nói làm lắng dịu). Căn bản mưu thuật của thuyết, theo Tuân Tử có bốn điều: Cơ, dũng, trí, biến. – Cơ: Là xem thời độ thế, nhân lợi thuận tiện. – Dũng: Là quyết đoán nói những điều không ai dám nói. – Trí: Là biết rõ sự tình, tâm lý, giải quyết được thắc mắc, chế phục được người. – Biến: Là biến hóa, trong các trường hợp bất trắc. Mục đích của thuyết có năm điều: – Làm cho người hiểu rõ. – Làm cho người tin tưởng. – Làm cho người đồng tình. – Làm cho người phục. – Làm cho người theo. Đạt được năm mục đích trên thì kể như nắm chắc phần thắng trong tay.
14. Man thiên quá hải (Lợi dụng sương mù để lẩn trốn)
Kế “Man thiên quá hải” là lợi dụng lúc trời sương mù mà lẩn trốn, vượt qua hay hành động ngay trong lúc sương mù. Man thiên, trời u ám không phải hoàn cảnh hoàn toàn bất lợi như một quẻ trong Dịch lý đã nói. Man thiên, không thể ngồi đợi nó tới như sương mù do thời tiết thiên nhiên, mà phải tạo ra nó. Kế “Man thiên” đem áp dụng thực hiện được cả hai mặt: tiêu cực lẫn tích cực. Tích cực là đem ánh sáng đến cho một tình thế mờ mịt. Tiêu cực là lẩn tránh một tai họa, là lợi dụng cơ hội sơ hở của địch để thoát bí. Ở trận Xích Bích, Khổng Minh đã giải quyết vấn đề thiếu tên bắn cho các cung thủ bằng cách lấy mười chiếc thuyền lớn chất đầy rơm, đợi lúc trời sương mù, âm thầm đến trại Tào Tháo nổi trống la hét làm như tấn công. Tào sợ ngụy kế, không dám xông ra, chỉ bắn tên như mưa vào các thuyền rơm. Bằng một đêm đánh trống reo hò, không chết một người, Khổng Minh đã lấy được của Tào Tháo cả trăm ngàn mũi tên.
15. Ám độ trần sương (Đi con đường mà không ai nghĩ đến)
Kế “Ám độ trần sương” là bí mật đưa quân qua con đường mà không ai nghĩ rằng ta sẽ đi qua. Kế này áp dụng giữa lúc hai bên đang đấu tranh, chiến đấu với nhau. Mỗi bên đều ra sức giấu mục tiêu thật của mình rồi đưa ra mục tiêu giả mà lừa đối phương. Đây là công việc rất phức tạp, có một quá trình khúc triết. Như “Tôn Tử Binh Pháp” viết: “Việc binh là trá ngụy, có thể mà làm ra vẻ không có thể, dùng đấy mà tỏ ra không dùng, gần giả làm như xa, xa giả làm như gần. Lấy lợi mà dụ, gây rối mà đuổi, thấy khỏe thì tránh. Đầu tiên là làm mọi cách giảm nhược lực đối phương, sau rồi mới tiến hành dự định. Muốn dụng kế này phải là người có tầm nhìn xa hiểu rộng và một khối óc tuyệt vời.
16. Phản khách vi chủ (Đổi vị khách thành vị chủ)
Kế “Phản khách vi chủ” là đổi địa vị khách thành địa vị chủ. “Phản khách vi chủ” là trong đấu tranh đang ở vào thế bị động nên phải tìm kế hoạch đến chủ động, khách vốn là địa vị bị chi phối, mọi việc đều do chủ đặt định sắp xếp. “Phản khách vi chủ” là nguyên tắc thường dùng trong đấu tranh. Có chủ động mới khống chế được cục diện. Không có chủ động, không thể thắng lợi.
17. Kim thiền thoát xác (Ve sầu vàng lột xác)
“Kim thiền thoát xác” là con ve sầu vàng lột xác. Kế này dùng cho lúc nguy cấp, tính chuyện ngụy trang một hình tượng để lừa dối, che mắt đối phương, đặng đào tẩu chờ một cơ hội khác. Kế “Kim thiền thoát xác” có một phạm vi rất rộng rãi và phổ biến, bất cứ ai ở hoàn cảnh nào cũng có thể sử dụng được.
18. Không thành kế (Kế bỏ trống cửa thành) “Không thành kế” là kế bỏ thành trống, thành bỏ ngỏ. Kế này có hai loại: – Một là lúc tình thế cực khẩn cấp, nguy hiểm như treo trên sợi tóc, buộc phải dùng nghi binh để lừa dối đối phương mà dựa vào đó để trốn thoát. – Hai là rút lui với đầy đủ kế hoạch dụ cho địch quân xâm nhập rồi mới bao vây tiêu diệt. “Không thành kế” thực ra là một cách tạo nghi âm cho đối phương, mục đích là không cho đối phương sớm có một quyết định.
19. Cầm tặc cầm vương (Dẹp giặc phải bắt tướng giặc)
“Cầm tặc cầm vương” là dẹp giặc phải bắt chúa giặc. Phương pháp bắt chúa giặc thật thiên biến vạn hóa, không cứ bằng sức mạnh hay bằng trí khôn. Các kế khác như “Điệu hổ ly sơn”, “Mỹ nhân kế” hay “Man thiên quá hải” đều có thể dùng cho kế “Cầm tặc cầm vương”. Để đối phó với một nhân vật anh hùng, thì dù một quả đạn mà giết hay dùng mỹ nhân kế mà nhử thì cũng như nhau. Nhưng đa số âm mưu cầm vương được hiệu quả bằng kích thích anh hùng và mỹ nhân kế. “Tự cổ anh hùng đa hiếu sắc” là vậy. Việt Vương thua trận rồi, mà chỉ dùng một nàng Tây Thi đã đủ giam cầm Phù Sai. Lý Viên muốn đoạt quyền của Xuân Thân Quân, nên đã cho cô em là Lý Yên sang làm tì thiếp. Đó là những cách gián tiếp để cầm vương.
20. Ban trư ngật hổ (Giả làm con heo để ăn thịt con hổ)
Kế “Ban chư ngật hổ” là giả làm con heo để ăn thịt con hổ. Lão Tử nói: “Người cực khôn khéo mà làm ra vụng về”, cũng như câu “đại trí nhược ngu”. Người đi săn thường học tiếng heo kêu rồi tự giả làm heo để nhử con hổ. Đối với kẻ thù, ta hãy giả ngu như một con heo, trên bề mặt cái gì cũng thuận chịu, lúc nào cũng cười, lúc nào cũng cung kính để cho địch mất hết nghi âm. Chờ thời cơ chín, tìm thấy chỗ nhược của kẻ thù mà đập đòn sấm sét. – Dùng việc không gì quan trọng bằng bí mật. – Hành động không gì quan trọng bằng thừa lúc bất ý. – Dò xét không gì quan trọng bằng làm cho địch không hay biết. – Bên ngoài ra vẻ loạn mà bên trong rất có cơ ngũ. – Tỏ ra đói mệt nhưng thật là no khỏe. – Làm ra ngu xuẩn nhưng rất tinh tường. Những câu trên đây chính là căn bản lý luận của kế “Ban chư ngật hổ” vậy.
21. Quá kiều trừu bản (Qua cầu rồi phá cầu)
“Quá kiều trừu bản” là qua cầu rồi thì phá cầu, ý nói một người sau khi đã thành công, muốn hưởng thụ một mình nên giết hại hoặc xa lánh những người bạn đã đồng lao cộng khổ với mình. Kế “Quá kiều trừu bản” thường trái ngược với kế “Ban chư ngật hổ”. Qua cầu cất nhịp là lúc đắc thời đắc thế đem thuộc hạ ra mà khai đạo. Còn giả tiếng heo là kế áp dụng giữa lúc ở vào thế kẹt. Đứng trên lập trường đạo lý thì cất nhịp cầu là một hành động vong ân bội nghĩa. Lưu Bang nổi danh là người qua cầu cất nhịp lớn nhất trong lịch sử. Lúc Lưu Bang hàn vi còn đi ăn cắp gà, thôi thì Bang nói đủ các điều ngon ngọt dễ nghe để tựu chúng lập đảng. Đến khi nên cơ nghiệp rồi, lo việc củng cố quyền thế, Lưu Bang chẳng ngại gì hết, đổi lại thái độ, nghi ghét triều thần. Người thứ nhất mà Lưu Bang lôi chém là Hàn Tín, rồi đến Bành Việt, Anh Bố, bỏ tù Tiêu Hà, Trần Hi, Phàn Khoái. Trương Lương thấy họa chẳng chóng thì chày cũng đến với mình, nên bỏ trốn lên rừng học đạo tu tiên.
22. Liên hoàn kế (Kế móc nối nhau)
“Liên hoàn kế” là nối liền với nhau thành một dây xích. “Liên hoàn kế” còn là vận dụng một quyền thuật để tạo phản ứng dây chuyền cho đối phương hoặc gây thành phản ứng nhiều mặt. Mỹ nhân kế là vũ khí phổ biến nhất cần thiết cho việc dùng “Liên hoàn kế”. Vì người đẹp ví như nước, anh hùng ví như bùn, nước làm cho bùn nhão ra. Từ ngàn xưa, đa số anh hùng đã vì thương hoa tiếc ngọc nên bỏ lãng nhiệm vụ. Tuy vậy, vẫn phải phân biệt “Mỹ nhân kế” với “Liên hoàn kế”. Liên hoàn kế là một hình ảnh của thực tiễn, bất cứ việc gì xảy ra cũng gây thành phản ứng dây chuyền. Việc xảy ra hôm nay cũng không tự dưng mọc ra, nó phải là kết quả dây chuyền từ những sự việc trước.
23. Dĩ dật đãi lao (Lấy khỏe để đối phó với mệt)
Kế “Dĩ dật đãi lao” là lấy sự thanh thản để đối phó với hấp tấp, nhọc nhằn; dưỡng sức mà đợi kẻ phí sức. Kế này viết ở trong thiên “Quân Tranh” của bộ “Tôn Tử Binh Pháp”: “Lấy gần đợi xa, lấy nhàn đợi mệt” nghĩa là trên chiến thuật phải tìm nắm trước địa vị chủ động để ứng phó với mọi tấn công của địch. Cũng có ý nói nên chuẩn bị chu đáo, dễ dàng lấy cái thế bình tĩnh xem xét tình hình biến hóa mà quyết định chiến lược, chiến thuật. Đợi địch mỏi mệt, tỏa chiết bớt nhuệ khí rồi mới thừa cơ xuất kích. Tôn Tử gọi thế là: “Ẩn sâu dưới chín từng đất, hành động trên chín từng trời”. Sử dụng sách lược này đòi hỏi thái độ tuyệt đối trầm tĩnh ứng biến, đo được ý kẻ thù, hoàn cảnh kẻ thù, thực lực kẻ thù. Nếu thời cơ chưa chín thì đứng yên như trái núi. Khi cơ hội vừa tới thì lập tức lấp sông, chuyển bể. Tư Mã Ý ngăn Gia Cát Lượng ở Kỳ Sơn. Chu Du phóng hỏa tại Xích Bích. Tào Tháo đại phá Viên Thiệu nơi Quan Độ. Tạ Huyền đuổi Bồ Kiên ở Phi Thủy. Tất cả đều lấy ít đánh nhiều, thế kém vượt thế khỏe. Tất cả đều là kết quả sử dụng tài tình sách lược “Dĩ dật đãi lao”.
24. Chỉ tang mạ hòe (Chỉ vào gốc dâu mà mắng cây hòe)
“Chỉ tang mạ hòe” là chỉ vào gốc dâu mà mắng cây hòe. Ý nói vì không tiện mắng thẳng mặt nên mượn một sự kiện khác để tỏ thái độ.
25. Lạc tỉnh hạ thạch (Ném đá vào người dưới giếng)
“Lạc tỉnh hạ thạch” là ném đá vào đầu kẻ đã rơi xuống giếng. Rơi xuống giếng lại còn ném đá vào đầu nạn nhân. Nếu đứng trên quan điểm đạo đức Khổng – Mạnh thì phải là hành động không chính nhân quân tử, nhưng nếu coi là một mưu kế thì hành động này lại là một hành động sáng suốt. Căn bản triết lý của “Lạc tỉnh hạ thạch” là chi phối được thì mới chiếm đoạt được, và nhân từ với kẻ thù tức là tàn nhẫn với chính ta. Lưu Bị lúc nào hé miệng cũng nói những điều nhân từ, lúc nào cũng chảy nước mắt, nhưng ông lại là người cũng giỏi thủ đoạn “Lạc tỉnh hạ thạch” nhất. Chẳng vậy mà khi Lã Bố vốn là người làm nhiều ân huệ đối với Lưu Bị, nào việc bắn kích ở Viên Môn, nào việc cho Lưu Bị nương tựa ở căn cứ mình… Đến lúc Lã Bố bị bắt sau khi thất trận Từ Châu, Tào Tháo trong lòng còn đôi chút thương mến muốn dụ dỗ Lã Bố, Lưu Bị ngại Tào Tháo có thêm một mãnh tướng nữa nên đã ghé tai Tào Tháo mà nhắc khéo: “Ông không nhớ chuyện Đinh Nguyên và Đổng Trác hay sao?” (Đinh Nguyên và Đổng Trác đều nhận Lã Bố làm con nuôi, nhưng đều bị chết vì tay Lã Bố. Lưu Bị đã không kể đến ơn nghĩa, lại còn đưa đòn độc “Lạc tỉnh hạ thạch” hạ Lã Bố. Như vậy, Lã Bố làm sao khỏi chết!
26. Hư trương thanh thế (Thổi phồng thanh thế)
“Hư trương thanh thế” là thổi phồng thanh thế để cho người ta chóa mắt, nể sợ. Đời Tam Quốc, Tào Tháo tiến xuống Giang Định, rầm rộ cả trăm vạn hùng quân. Tháo định dùng ưu thế tuyệt đối để buộc Tôn Quyền phải hàng phục. Nhưng Khổng Minh trông thấy âm mưu này nên chỉ ba vạn quân với một số mưu kế và trận gió đông đã đánh bại quân Tào. Khi sử dụng kế này, trước hết phải xem mục đích và giá trị của nó thế nào đã, rồi mới định cỡ to nhỏ.
27. Phủ để trừu tân (Bớt lửa dưới nồi)
Kế “Phủ để trừu tân” là bớt lửa dưới nồi, ý nghĩa là giải quyết trên căn bản một vấn đề, chủ ý không cho nó phát ra (bớt lửa cho nước khỏi trào). Khi có một việc đã bùng nổ ra rồi thì tìm cách làm cho nó dịu đi, không để nó tiếp tục ác liệt. Chỗ diệu dụng kế “Phủ để trừu tân” là không nghe thấy tiếng, không nhìn thấy hình, vô cùng như trời đất, khó hiểu như âm dương, khiến cho kẻ thù rơi vào kế của mình mà họ không biết. Không kể tình trường, chiến trường hay thương trường, kế “Phủ để trừu tân” lúc nào cũng là kế rất âm độc, lớn mang hiệu quả lớn, nhỏ có hiệu quả nhỏ. Ở tình trường, anh chàng kém vế thường o bế song thân hoặc anh em của đào, hơn là tấn công chính nàng! Ở chiến trường, kế “Phủ để trừu tân” lại càng dày đặc, giăng mắc như mạng nhện.
28. Sát kê hách hầu (Giết gà cho khỉ sợ)
“Sát kê hách hầu” nghĩa đen là giết con gà cho con khỉ sợ. Theo truyền thuyết dân gian, con khỉ rất sợ trông thấy máu, cho nên khi người ta muốn dạy khỉ, trước hết họ giết một con gà, bắt con khỉ nhìn thấy đống máu bê bết rồi mới bắt đầu giáo hóa. Lúc bắt khỉ cũng thế, người ta vặn cổ con gà cho nó kêu lên những tiếng ghê rợn, khiến cho khỉ bủn rủn chân tay thì đến bắt. “Sát kê hách hầu” có tác dụng lớn, làm cho các vụ mới nở ra trong trứng nước bị rơi vào cảnh bối rối, sợ sệt.
29. Phản gián kế (Dùng kế của đối phương để quật lại)
“Phản gián kế” là dùng người của đối phương lừa dối đối phương, dùng kế địch lừa địch. Tôn Tử nói: “Biết mình là biết thực lực và nhiệm vụ của mình. Biết người là biết thực lực và ý đồ của địch. Biết mình thì tương đối dễ hơn biết người. Cho nên muốn biết người thì phải dùng gián điệp”.
30. Lý đại đào cương (Đưa cây lý chết thay cây đào)
“Lý đại đào cương” là đưa cây lý chết thay cho cây đào. Người lớn làm họa, bắt người bé chịu tội thay. Có rất nhiều kẻ tác gian phạm tội lại bắt người khác thế thân.
31. Thuận thủ khiên dương (Thuận tay dắt con dê về)
“Thuận thủ khiên dương” theo nghĩa đen là thuận tay dắt con dê về. Sự việc trên đời, thiên biến vạn hóa rất kỳ diệu. Phải biết nắm lấy bất cứ cơ hội nào vụt hiện đến trước mắt, đó là những thâu hoạch, những cái lợi bất ngờ.
32. Dục cầm cố tung (Muốn bắt mà lại thả ra)
“Dục cầm cố tung” theo nghĩa đen là muốn bắt cho nên thả ra. Muốn thực hành kế này, phải có một nhãn quan sâu rộng, một tấm lòng nhẫn nại vô song. Những kẻ cấp công cận lợi không bao giờ có đủ tài trí để thi hành nó. Kế “Dục cầm cố tung” không thi hành theo cái nghĩa đen của nó. Kế này nói lên sự mềm dẻo cho mọi chính sách, thứ nhất là chính sách thu phục lòng người, giữ người.
33. Khổ nhục kế (Hành hạ thân xác mình để người ta tin)
“Khổ nhục kế” là hành hạ mình, rồi đem cái thân xác bị hành hạ ấy để làm bằng chứng mà tiếp cận với địch để hoàn thành một âm mưu nào đó.
34. Phao bác dẫn ngọc (Ném hòn ngói để thu về hòn ngọc)
“Phao bác dẫn ngọc” nghĩa đen là ném hòn ngói để thu về hòn ngọc. Tức là dùng tiểu vật để đoạt một đại vật, như người đi câu vậy. Dân gian thường nói “thả con tép bắt con tôm” cũng là kế này.
35. Tá thi hoàn hồn (Mượn xác để hồn về)
“Tá thi hoàn hồn” nghĩa là mượn xác để hồn về. Ý kế này chỉ rằng: Sau khi đã thất bại, buộc phải lợi dụng một lực lượng nào đó để khởi lên thi hành trở lại chủ trương của mình. Tuy nhiên, dùng kế này rất dễ đi vào con đường nguy hiểm, nếu sơ xuất thì tỷ như rước voi về giày mả tổ. Nếu mượn xác mà mượn ẩu thì chẳng khác gì vác xác chết về nhà.
36. Tẩu kế (Chạy, lùi, thoát thân)
“Tẩu kế” nghĩa là chạy, lùi, thoát thân. Tại sao kế sau chót cổ nhân lại đặt là “kế chạy”? Lại có câu: “Tam thập lục kế, tẩu vi thượng sách”. (Ba mươi sáu chước, chạy là hơn hết!) Bởi vậy kế này liên quan nhiều đến sự thành bại của một công việc lớn. Bất luận là đánh nhau bằng văn hay bằng võ, không ai là có thể thắng hoài. Trong quá trình chiến đấu bao gồm nhiều kiểu thắng, nhiều kiểu bại, lúc ẩn lúc hiện, trong chớp mắt dồn dập cả trăm ngàn biến chuyển. Nếu không ứng phó mau lẹ để tránh những cảnh bất lợi, để nắm mau lợi thế mà tiến tới thắng lợi, thì không phải là nhân tài. Chạy có nhiều phương thức. Bỏ giáp, bỏ vũ khí mà chạy, bỏ đường nhỏ mà chạy tới đường lớn, bỏ đường bộ mà chạy sang đường thủy… Các phương thức tuy không giống nhau nhưng cùng hướng chung đến mục đích là tránh tai họa để bảo đảm an toàn, để bảo toàn lực lượng. “Tẩu kế” không phải là chạy dài. Chạy chỉ là một giải pháp để mà sẽ quay lại. Tinh hoa của kế chạy là giành thời gian, bảo tồn sức khỏe, lực lượng. Rút chạy đến một vị trí mới, cho tư thế vững mạnh hơn, tập trung nỗ lực và củng cố tinh thần, chọn một cơ hội thuận tiện để quật lại, ấy mới thực là “Tẩu kế”. Sau hết phải lo đến điểm nguy của kế chạy: Khi chạy, sẽ mất tinh thần, sự việc hoàn toàn lỏng lẻo, mất sự tin tưởng ở xung quanh. Nếu không giải quyết cho chính xác những vấn đề trên thì “tẩu” không còn là một kế hoạch nữa, mà là một sự tan rã vậy!
3.DOWNLOAD:
Click here
Pass: sachdoanhtri
Note: Đọc trước khi down
Từ khóa: Thiết kế website,thiết lế web doanh nghiệp,thiết kế web giá rẻ,á đông,adongsoft,á đông soft,thiết kế web 3 triệu,thiết kế web bán hàng,thiết kế web tin tức,thiết kế web thương mại điện tử,thiết kế web giá tốt
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)























